1979年2月17日，中国解放军几十万大军同时从广西云南两个方向发起对越作战。至3月5日，第55军等部队攻克谅山，同一天，中国政府发布声明，对越作战目的已经达到，解放军开始从越南撤军。这是中央军委早已安排好，有计划有组织的回撤，绝非战场形势对我不利而被迫撤出。

    早在1978年底，中央军委和政治局讨论对越作战问题时，就已经定下决心，不论战果如何，我军攻克高平、谅山一线后不得恋战，即行撤回。

    次年2月26日，即战争进行刚一个星期，华主席、邓副主席即发出指示，3月4日宣布自卫还击作战结束，5日向国际公开声明。3月初，昆明军区广州军区前指向参战各部下达撤军命令，各部按上级统一部署上报回撤具体实施方案。至3月13日，云南方向我军回撤完毕，16日，广西方向我军回国。各部周密组织，交替掩护，整个过程比较顺利，越军没有占到什么大的便宜。只是在广西方向作战的第50军150师出了纰漏：

    3月13日，第150师第448团奉命由班英向北清剿回撤，在那嘎及其以北地区夜间行动，遭敌阻击，由于部队干部惊慌失措，指挥不当，造成542人失散（被俘回归219名），丢失各种枪支407。成为了相关谣传的来源。

    中国军队攻克谅山后，越南亲华代表黄文欢，都作好了回国主政的准备，当时，许世友也作好了攻克河内的准备，在收到要他撤退的命令后，他火冒三丈，导致他回国时，政治局没人敢去迎接他，最后习仲勋硬着头皮去了，结果在机场就被刚下飞机的许世友摔了个四脚朝天，之后，许世友骂骂咧咧的一个人摔手而去。

    根据军中私下流传，当时第一作战计划是兵临城下（河内），争取敌签城下之盟后撤军；或在敌不停止战争时，毁坏河内城外全部基础设施后主动撤退，沿途炸毁全部经济及基础设施。

    但实战中在北部山区、特别是谅山等地耽误了时间，伤亡、损失比预计为大，后勤保障则比预计困难。更主要的是国际环境也比原来设想的严峻，为避免大规模经济制裁及有可能的战争威胁，所以提前决定实施备用计划，全面撤退，也不敢进行全面破坏行动。

    在对越作战之前，邓小平已经跟美方打过招呼，美方默认我们的行动，依此打击苏联，所以只是谴责、遗憾而已；而苏联又受制于美国，无法投入与中国的战争，虽然叫嚣、调兵、威胁，但不敢作出实际行动。

    这是当年两强相争、第三方得利的时代，现在已没有那么好的时机了。

    对越作战是有限战争，作战目标就是力争歼灭越北3－5个师，摧毁其浅纵深防御内的所有军事设施和防御体系（地域有限，不是什么全面破坏）。就战争的结果来看，这些目的是达到了的。

    打谅山的艰苦程度并未超出解放军的战前预计，原来还想的是1个星期拿下呢，结果提前2天完成任务。攻克该市后，55军的预备队尚有6个团没有参战，士气正旺，加上43军50军41军42军等部队，如果真要打河内，完全不成问题。

    当时，中国军队出兵仅几个月，伤亡率就比美军越战伤亡率还大，而且是越军的主力都在南方，中国军队面对的仅是此二线部队的情况；更让中国军队丢面子的是军队的战术糟糕之及，当时台湾的“国防部长“就说：以解放军在越南的表现来看，我们保卫台湾不成问题！而在国内，总设计师的地位刚建立，如果战争有什么差错，他几年的努力就黄了，所以在攻克谅山，威胁河内，越南政府谎乱南撤之时撤军，是最好的选择，不但在国际上以战胜国的姿态出现（美国人可是战败国啊！），主动撤军还说明了中国自卫还击的事实，这还给自己戴上了“热爱和平“的帽子，一举数得，何乐而不为？

    苏越缔结又同盟互助条约，不能孤立地看中越之间的战争，这中间还要考虑苏联的动向。虽然只是设计昆明、广州两个军区的战争，但实际上全国，尤其是北边的三个军区都进入了戒备状态，长期打下去，经济也吃不消。

    这次战争的目的，是支援民柬，预定的目标是在越南北部施加压力，迫使越军主力由柬埔寨回援，但没想到越南宁可放弃河内也不撤军，我军也只好按预定计划回撤。而且据说当时苏军已经有异动，我觉得很可能是牵制性的佯动，但即便如此也不能掉以轻心，撤回来起码让苏军没有借口出动。

    至于裕承说的处于交火状态不能想撤就撤，其实这个可能性是比较小的。首先越军的主力在柬埔寨，而且我们和美军在当时有事实上的同盟关系，美军当时给我们提供了卫星侦察照片的。要大规模调动部队事实上达不到突然性，小股游击部队也缠不住我军。而且如果他们从柬埔寨撤军其实就达到我们的目的了，我们撤得就更风光了。

    从另一个角度去看战争的起因，往往内部矛盾比较尖锐的时候到外部去找出路是比较常见的做法，对外战争常常可以转移国内关注的焦点，这在各国都是屡试不爽的。

    1979年的世界还是个冷战的世界，当时的苏联和美国两大超级大国对立，形成东西方阵营。中国自命为第三世界弱小国家的代言人，但在国际政治中的影响力还远不足以与苏美两个超级大国匹敌。相反，由于中苏交恶，苏联又拼命拉拢中南半岛小国越南，从战略上对中国形成了一种合围的态势。

    70年代的乒乓外交为中美恢复正常邦交拉开了序幕。中美相互靠拢无疑令苏联和越南感到担忧和恐惧。越战结束后，越南在苏联的支持下开始在中南半岛扩张势力，推翻柬普寨波尔布特领导的红色高棉政权，试图建立印度支那联邦。这当然为中国所不能容忍，并且由于意识形态的原因，北京政府当时是支持红色高棉政权的。中国领导人认为，是到了该制止苏联的“亚洲古巴”、教训教训这个越南“小霸王”的时候了。

    战争的直接导火索是越南越来越疯狂的排华活动，以及双方的领土争端。香港浸会大学欧洲文献中心主任、军事问题专家杨达回忆起当时的情况：

    “1975年越南统一后开始排华，这是中国担心的一个问题。刚开始时越南在刚刚统一的南方将比较富有的华人排走，后来连北方的华侨也被排走，中越关系开始恶化。此外，在南中国海上中越之间也有领土纠纷，涉及到西沙群岛和南沙群岛，这也是中越敌对的原因。”

    据颇具影响的澳大利亚“时代报”在当时的一份调查报告中指出，大批华侨被迫逃离越南。该报在对为数众多的难民进行采访后得出结论，河内要对争端负主要责任。越南北部的难民潮早在1977年就开始了，1978年达到高潮。在排华浪潮中，华裔政府官员被解职、独立开业的商人被迫停业，华人学校被关闭。在所谓的战略要地，华人要接受“忠诚测试”，直至被驱逐。而在南部，大约3万家华人商店被迫关闭。在政府的授意下，富有的华人被迫缴纳多达数百万美元的出境税，并被赶上破旧的渔船驶向怒海。

    此外，越军在中越边境不断骚扰。因此，中国在阐述战争理由时将这场战争定义为“自卫反击战”。但是，看一看当时出版的“新德意志报”就会了解到当时的国际舆论对这场战争的反应：联合国人权委员会指责中国入侵越南，为数众多的西方国家也持同样观点，亚洲国家如印度、日本和蒙古等也要求中国从越南撤军，苏联则更不用说。当然，中国在打这场战争时对苏联并非全无顾忌，但军事问题专家杨达认为，中国之所以敢对越南动手，而不怕中苏边境出现战事，部分原因是由于苏联把注意力转向阿富汗问题。

    1979年2月17日，中国解放军动用20万人的兵力，在772英里长的战线上对越南发动了进攻。在两个星期的战斗中，虽然中国军队伤亡惨重，但向越南一方推进约40公里。2月20日，西线大军攻克老街，经朗多、封上，3月4日攻克沙巴，东线大军同日攻克谅山，越北各重镇为解放军控制。而谅山以南皆为平原地带，适合中国装甲部队作战，越军再也无险可守。但中国军队没有将初期战果保持下去，与其说是出于限制冲突扩大的政治考虑，不如说是装备不足所致。

    杨达对两军装备情况进行了对比：“那时候解放军刚刚从文化大革命的破坏中走出来，解放军的作战能力不强，在攻打谅山、老街等其它边境城市的时候付出的代价很大。比如说解放军的坦克很容易就被越军打垮了，坦克质量很差，有的炮弹不会爆炸，有的炮兵部队在战争头一天所发的炮弹的数量比过去20年所发的都要多。而越军方面1975年越战刚刚结束，作战经验丰富，手中握着缴获美军的装备、苏联援助的大量军火、以及过去中国的支援。所以如果在打下谅山之后进一步行动，对解放军是很不利的。”

    从武器装备上来说，越军士兵当时普遍装备AK冲锋枪，而中国士兵还在使用56式半自动步枪。空军方面，苏联援助的米格21和米格23歼击机已是越军制式装备，而同时期中国还在使用歼6，即米格19。

    杨达也谈到了中国军队暴露的问题：“技术上来说，1979年时中国军队作战的方法还跟50年代差不多。中方没有出动空军，因为那时候的飞机，特别是歼击机没有全天候作战能力，白天可以作战，其它时候作战能力不强。现代化的战争是不可能这样的，所以解放军不可能在越南有什么做为。”

    对中国人来说，1979年中越战争其惨烈程度直逼朝鲜战争。昆明军区在对对越自卫反击战进行总结时提到：“1979年2月17日至3月16日，我军牺牲6900余人，伤14800余人。2月17、18日两天，伤亡达4000人，后勤部门措手不及，无力全部救治，伤员死亡很多。”许多中国人至今都还记得电影“高山下的花环”中描述的浴血场景，电影所宣传的革命英雄主义精神的背后是无数士兵生命的代价。时至今日，昔日媒体称颂的影响已无人再提起。1984年的老山战役中，中国军队牺牲939人，支前民工64人，山头被炮火削平几公尺，地表阵地一片焦土。

    西方媒体在关于中越战争的报道中指出，中国解放军仍然依赖队形密集的步兵，用“人海战术”冲击敌人的阵地？试发动联合兵种进攻，但均未成功。高级参谋人员年龄老化，不愿放弃传统的防御战，虽然个人骁勇善战，但对进行一场现代战争毫无准备。中国军队从未真正建立起进攻的理论，虽然能够实现有限的目标，但在重武器装备和用兵理论方面同越南人相比大为逊色。

    举个简单、但却令人无言以对的例子：中国军队的军服没有军衔识别符号，指挥官都是从本单位挑选出来的，士兵籍此来辨认自己的指挥官。作战中指挥官阵亡后，作战单位也随之解体，士兵不承认新来的陌生人是他们的长官，由此产生的混乱状态也是中国军队遭受伤亡的原因之一。

    接下来的十年时间里，中越边境打打停停，停停打打，冲突不断，没有哪一方成为战争真正的赢家。但是在这段时间里，中国各大军区轮流派兵参战，中越边境成了练兵场。

    杨达在谈到战争对中国军队的影响时说：“战争对中国军队最重要的影响是，强调了军事现代化的重要。战争给解放军一个很重要的经验，就是军队要正规化，不能像过去打游击那样，过去的经验一定要放弃。”

    历史进入80年代，中国开始改革开放。越南自1986年起也开始他们的改革开放。到80年代后期，中越双方认识到，军事对抗没有意义。杨达介绍说，1990年前后中越边境还有放冷枪的，但此后就回到和平、几乎没有控制的开放的边境。两国国内政治经济的改变使战争成了落后的代名词。这场战争除了给交战双方造成损失外，对东南亚地区政治也产生很大影响。

    杨达分析道：“这场战争对东南亚是很重要的。1978年越南推翻柬普寨波尔布特政权后，东南亚成为两个阵营，一个是反越阵营，一个是亲越阵营。中国当时是支持反越阵营的，在中国的支持下，东盟一直支持波尔布特政权的所谓合法地位，包括在联合国的席位。所以从1979年一直差不多到90年代中期，红色高棉虽然没有控制领土，但仍占据联合国席位，所以说东南亚也有它的冷战。”

    中越之战也对亚太地缘政治产生影响。美国80年代与中国关系越来越好，在新疆建立监听系统，中美军事合作越来越多。而苏联则与越南越走越密，80年代苏联在金兰湾拥有海军和空军基地。中越战争也反映了美苏两大阵营的冷战。

        曾经被骗子骗了几万元的朱女士昨日致电记者称，昨天她在小区业主论坛上收到一个非常绝的帖子———“教你怎么把骗子搞哭”，让她和她的邻居同事看了后拍手叫绝。记者随后在百度搜索，结果搜到13800篇相关网页，可见该帖火热程度。

                                                              曾被短信骗走近5万元

      “您在××商场消费了多少元，请尽快致电我们还款……”许多市民手机上经常会收到类似的手机短信，不少人落入陷阱。家住在东莞理想0769小区的朱女士昨日告诉记者，她曾经就被这样的骗局骗走近5万元积蓄，她昨天在小区业主论坛上收到一位朋友转发的帖子，内容大致为:“收到骗子短信先别删，看看他的卡号是什么银行的，并登录此银行网上营业厅，输入骗子的卡号，随便写个密码，只要错3次，此卡在24小时内就不能进行任何交易，呵呵，让骗子乖乖的等吧，看他不爽就天天给他来3次，叫他骗人，如果运气超级好，密码对了，请你把钱转到红十字会给灾区献爱心。”朱小姐说，收到这个帖子后，她马上转发给了其他业主和朋友，许多人看了后都叫绝。

       记者随后在百度上搜索了帖子的主题，结果一共搜到13800篇相关网页，大多网友将这一防骗绝招放在自己的博客上，许多网友在帖子后纷纷顶帖。

                                                         网友支招让骗子“自相残杀”

       在顶帖的同时，不少网友则贴出骗子的一些新奇骗术，提醒网友不要上当。如网友“杀人不偿命”跟帖表示，最近出现一个高级骗局:“不久前我收到一条中了20万现金大奖的短信，我一看知道是骗局。谁知对方没多久打来电话要我给出银行卡，表示要汇奖金。然后没多久我查账号真的多了20万。过了会对方又打回电话说要退4万元的所得税，如果你汇钱了，那么那20万也会取不出来，因为这20万会从其它行的支票汇款，虽然钱到账，但当天不能入账，一旦对方当天撤票，20万就没了。

网友“支你头”更是在反骗帖后回复了另一绝招:保留你手机中需要银行卡号的各种骗人短信，收到新骗子短信后就把另外一条骗人短信的银行卡和姓名告诉他，对方要什么资料，都从其他骗人短信里提取，让骗子们“自相残杀”。该网友的这一创意立刻博得许多网友跟帖好评。

                                                                    ■把骗子搞哭绝招

一、登录银行网上营业厅，输入骗子的账号，随便写个密码，只要错3次，该账户在24小时内就不能交易。

二、将一条诈骗短信的账号和姓名，发给另一个骗子，让骗子们“自相残杀”。

        好帖子大家要顶啊。

        一个超级牛的小学生用自己的观察和想象力，做了成人给出的语文作业。若你看了笑了，就给顶一下啊。造句：

        难过       小学生答案：我家门前一条水沟很难过。

        老师批语：我更难过。

        又-----又-----       小学生答案：我妈妈又高又矮，又黑又白。

        老师批语：你妈妈是变形金刚吗？

        陆陆续续       小学生答案：下班了，爸爸陆陆续续的回家了。

        老师批语：你有几个爸爸？

        先---再----    例如：先吃饭，再洗澡。 小学生答案：先生，再见。

        老师批语：你的想象力超过了地球人。

       果然        小学生答案：我先吃水果，然后再喝水。

        老师批语：句子不能断开。

        况且      小学生答案：一列火车过来了，况且况且况且况且---------

       老师勃然大怒，批语：教出你这样的学生，我死了算了。

5 月20 日，3 岁的郎铮对照顾他的解放军某部的医护人员说：“我也要当警察，和爸爸一起去救叔叔阿姨。”郎铮从废墟中被救出时，艰难地举起右手，向救援者行礼。新华社图

　　当幸存的孩子历经劫难被人从废墟里救出，当他们自己在废墟中勇敢地爬出，我们从电视画面中看到：他们的眼神中依然透出少年的坚强和沉着，以及对未来不言放弃的信念！他们的表现出人意外，令人感动！

　　大自然以无情的力量摧毁着一切，在汶川大地震中，在血与泪的悲痛中，却涌现了一批少年英雄。少年强，则国强，他们勇敢坚强和舍己救人的精神，是民族的希望!

　　——编者

　　NO.1 最令人敬畏英雄

　　“右手敬礼”小男孩左手部分截肢

　　人物名片：年仅3 岁的小郎铮

　　在地震发生十余小时后，一个满脸是血的北川男孩从废墟中被救出。就在武警官兵准备把他转移到安全地带时，他艰难地举起还能动弹的右手，虚弱而又标准地敬了一个少先队队礼。担架上的小男孩不忘向援救他的官兵叔叔敬礼感恩的举动，让无数的人深受感动。

　　“我看到郎铮和她妈妈在某某医院……”19日上午10点半左右，接到电话的《绵阳晚报》摄影记者杨卫华(就是他参与了救援郎铮并拍下他在担架上敬礼的照片——编者注)立即赶往医院，找到了正在办入院手续的郎铮母子俩。

　　“当我看到郎铮时，心里非常激动，找了7 天，终于找到了。”杨卫华说。医院大厅里，郎铮被母亲吴晓红抱在怀里。此时，吴晓红也因为在地震中一条腿受伤，走路一瘸一拐，非常吃力。怀里的郎铮有些疲惫，但他依然很勇敢。杨卫华关切地询问着郎铮的情况，这时，吴晓红才知道他就是儿子的救命恩人，不断言谢。“叔叔，谢谢你！”小郎铮认出他了。

　　目前，3 岁的郎铮左手手臂已骨折，整个手臂无知觉，左手小手指和无名指部分截肢，头部与面部有挫伤。即将为郎铮做手术的医疗队工作人员告诉记者，医疗队都看过小郎铮吃力地举着右手向解放军敬礼的照片，深深地被他感动。医疗队将派出专家为他治疗。

　　NO.2 最镇定英雄

　　9岁男孩废墟中背出两同学

　　人物名片：林浩，映秀镇渔子溪小学二年级学生

　　地震那天，只有9 岁半的林浩在学校倒塌之后，从倒塌的走廊上背出了两名昏迷的同学，而他在救同学时也受了伤。

　　林浩地震前在映秀镇渔子溪小学读小学二年级。据林浩自己介绍，地震发生的那一刻，他正走在教学楼的走廊上，被上面滑落下来的两名同学砸倒在地。“我使劲爬，使劲爬，终于爬出来了。爬出来后，我看到一个女同学昏倒在走廊上，我就转身把她背出去了。背出去交给校长，校长又把她交给她妈妈背起走了。后来我又爬回去，把另外一个男同学背出来交给了校长，他也被父母背走了。”林浩向记者讲述救人经过时显得非常镇定。

　　林浩说：“我背得动他们，我开始爬出来的时候，身上没有伤，后来爬进去背他们的时候才受伤的。”林浩就读的渔子溪小学只有31 个学生，在地震中有十几人逃生，这当中就包括林浩背出来的两个同学。直到21日，林浩还没有父母的消息。

　　NO.3 最大胆英雄

　　小学生跳下6楼救出多名师生

　　11 岁的康洁是映秀小学6 年级学生，12 日下午地震时，她正在6 楼上课，老师立即叫学生快跑。康洁先是钻到桌子底下，在经过一秒时间考虑后就从6 楼纵身跳下，居然没有受伤。康洁自己脱险，并没有忘记救人，她冒着生命危险跨进了随时会倒塌的教学楼。她四处搜寻同学和老师，看到一些老师被砸伤后不能动弹，康洁使出全身力气将老师往外拉。但康洁毕竟只有11 岁，逐渐体力不支的她赶紧跑出废墟呼叫救援，从各个地方来增援的乡亲们冲进大楼救出了不少师生。

　　NO.4 最无私英雄

　　12岁藏族女孩为救同学自己遇难

　　汶川县映秀小学身高1.6米的藏族姑娘邹雯，是五年级一班的学生。12 岁的她是该班的班长和学校少先队大队长。她是县体育运动会短跑第五名，发现她的遗体时，她的手还紧紧搀扶着一位同班同学，一看就知道是她在帮老师组织同学撤离。“要是她不帮助老师救同学，以她那么快的速度，自己一个人跑下来，肯定就不会出事啊！”事后，幸存的同学都这么说。

　　NO.5 最孝顺英雄

　　16岁男孩日往返80公里寻父

　　一个年仅16 岁的孩子，失去母爱后，父亲也在这场地震灾难中失踪。为等待这唯一的亲人，他每天往返80 公里路程。

　　生死守望

　　截至19 日下午，离地震发生已整整7 天，杨杰一直守着废墟等待他唯一的亲人——爸爸。杨杰，家住什邡市双盛镇百龙村一组，现为该市一所中学的初二学生。

　　地震刚发生时，杨杰在校读书，地面剧烈的晃动后，老师领着同学都安全逃生了。

　　杨杰跑回家，用电话跟爸爸联系，电话无法接通。“听说爸爸打工的化工厂所在地地震比较严重，我有种不祥的预感，便马上乘公交车赶往云华镇，可因山体滑坡，道路、桥梁中断……”杨杰只好原路返回。3 年前，母亲因患病辞世，杨杰与爸爸杨志华相依为命。家距父亲的工厂40 多公里，而自己平常在学校。

　　生命呼喊

　　5月13日5时多，杨杰又一次联系爸爸，还是无法接通。他忙拿包方便面乘车去爸爸的工厂。那天7点多，杨杰爸爸所在的工厂成了一片废墟，旁边有不少寻找亲人的家属，杨杰也顾不上危险，围着废墟四处喊爸爸。累了，靠着一棵树休息了一会儿。这样，杨杰一直喊了一天，爸爸仍未有音信。

　　天色晚了，他不敢留在这里，因为他看到了许多爸爸同事的尸体，他忙搭一辆顺路车回家了。第二天早上，突降大雨，杨杰拿着一把伞，又上路了，结果与第一天一样，他又白等一天，但他相信爸爸还活着。

　　等待奇迹

　　截至19 日下午，杨杰在废墟前等了整整7 天，其间，他查看了从废墟中挖出的78 具尸体，没有爸爸。机器轰鸣着，救援还在继续…… 杨杰说，如再找不到爸爸，他将找遍四川所有的医院。

　　NO.6 最清醒英雄

　　10岁女生清醒后救出两名同学

　　10 岁的董玉培在映秀镇小学读四年级。地震那天，董玉培她们班正在二楼的教室上科学课，楼房坍塌了，董玉培随着走廊重重摔到地上。清醒后，董玉培发现自己肚子边趴着一个同校二年级的女同学，该同学头部的鲜血染红了一大片废墟；同时，自己的左手边也躺着一个女同学。董玉培活动了一下四肢，发现右肩膀剧烈疼痛(后来医生检查是肩膀脱臼)，其他的感觉很正常。董玉培连忙使劲推开自己身边的一些小水泥块，连滚带爬从废墟里钻了出来，然后使劲扒开水泥块救出两个女生（其中一人已遇难）。

　　NO.7 自救英雄

　　5女孩呼喊“许三多”坚持48小时获救

　　“许三多，许班长，救救我们!”青川县木鱼镇5 个被压在天花板下的花季女孩，就是靠着一遍又一遍地喊着电视剧《士兵突击》主人公的名字，顽强坚持了48 个小时，终于等来了解放军的搜救部队。

　　在10 万平方公里的重灾区，在灾难发生后的日日夜夜，时时都在上演着“士兵突击”的真实故事。

　　NO.8 最壮士气英雄

　　7岁受伤女孩安慰救援队员

　　14 日下午，在汶川一个幼儿园废墟上有一个被困的小女孩。当救援队员赶过来时，她的双腿被卡在石砾中，沾满鲜血。但她紧咬着牙齿说：“叔叔，我不怕，你们不用担心！”救援过程中，受伤的孩子忍着疼痛，却在安慰救援队员。这个叫任思雨的7 岁女孩，广为人们所称道。

　　NO.9 最及时英雄

　　15岁少年救出七名同学

　　雷楚年，15 岁，彭州市磁峰中学初三三班的学生。地震时他不是往外逃生，而是冲进教室救同学。跑到自己的教室，发现还有7 个同学全部蹲在教室的墙角边，马上带着他们往楼下冲。跑到一半，小雷突然发现，跟着他下楼的只有6 名同学，还少一个！他又赶紧往楼上跑。留在教室的女孩叫欧静，由于惊吓过度，女孩蹲在门口一个劲地哭，可能是吓傻了，怎么拉她都拉不动，就干脆抱起她往楼下冲。就在他和七名同学逃出后的几秒钟，楼塌了！

　　NO.10 最智慧英雄

　　他让同学躲在自己肚皮下

　　甯加驰，都江堰聚源中学三年级二班的学生，15 岁。5 月12 日下午2 时28 分地震时，被掩埋在坍塌的教学楼废墟里。“甯加驰，救救我。”说话的是甯加驰的同班同学曾婧。他让曾婧躲在自己肚皮下，救了同学一条命。

       多灾多难的中华民族，在每一次的灾难面前都挺立起来。在每一次的灾难面前，都有激励我们的英雄、可爱的人物。在汶川大地震时，一个被称为最美丽的微笑，在激励着我们。大地震过去了，这个最美丽的微笑，她是谁呢？同胞们，我们行动起来，寻找属于我们中华民族的最美丽的微笑。

少女在打针时没有落一滴眼泪。

　从“5·12”地震的废墟中被挖出来时，腿受了重伤。但是，她没有哭。

　　当救援队员把她送到救助站时，她躺在地上，左腿的裤子被鲜血浸透了，她也没有哭。

　　当救援队员挪动她受伤的身体时，她坚强地咬了咬嘴唇，微笑着安慰大家说：“要勇敢！”

　　在地震大劫后，一个美丽的山村少女的坚强，曾感动了千千万万的灾区群众、救援人员和关注心系灾区的人。是一个不知名的志愿者，用手机抓拍了这个瞬间，这名志愿者将小女孩的照片和自己的所见所感一并寄给了什邡市信息中心的工作人员廖兴林和蔡显勇。然而，尽管廖、蔡两人发动所有力量去寻找这名坚强女孩，但至今她仍下落未明。

　　廖兴林和蔡显勇等一群年轻人知道小女孩的故事后，决定利用当地各种媒体，甚至走街串巷，开始寻找这个坚强的女孩。5月29日，一张张醒目的寻人海报贴到了什邡、绵竹的大街小巷。海报里贴着的照片定格的正是这名小女孩获救时微笑的瞬间。贴海报的人就是廖兴林和蔡显勇等人。

　　“在震后最艰难的时刻，在许许多多绝望的目光前，展示这样一种坚强而温暖的微笑，也是向人们展示未来的希望与力量。”廖兴林和蔡显勇还在什邡之窗发布了消息，他们的举动也得到了当地市委市政府的支持。

　　但时间一天天过去了，小女孩的消息依旧石沉大海。廖兴林和蔡显勇决定发动亲属、朋友和各个媒体一起寻找。

　　寻人海报

　　牵出三段感人故事

　　●疑似者：陈雨秋

　　●感人故事：重伤下拖两同学逃命

　　这时，有人打电话给廖兴林，说这个女孩子很有可能是蓥华中学的学生。蓥华中学位于四川山区中的蓥华镇，距震中汶川仅20公里。12日地震发生时，300多名学生正在蓥华中学教学楼里上课。

　　在该校，师生纷纷上前辨认廖、蔡等带来的照片。一个学生有些怀疑地说：“这是不是陈雨秋呢？”据同学们介绍，陈雨秋人长得娇小、灵秀但性格宽厚、坚强。地震当天，她被落下的砖头砸中背部，受伤严重。在逃生的瞬间，她听到了一个求生的声音：“救命啊！拉我一把！”她循声望去，只见一个同学正趴在地上，伸手向人求救！原来这个同学是因为跑得匆忙被绊倒在地，脚受了伤。陈雨秋二话没说，转身拉起同学就向外跑去。危难时刻，她又连拉带扯地拉起另一个学生，不顾一切地往外跑，还鼓励他们一路逃生，到了马路边他们才被解放军发现。

　　但老师们却否认了，因为照片中的女孩伤的是手脚，不是背部。况且，陈雨秋的脸型和她也不像。

　　●疑似者：廖友瑶

　　●感人故事：被发现时喊“先救别人”

　　“是不是廖友瑶？蓥华中学只有她的双腿被截了！”一名叫梁光华的老师猜测说，但似乎又不敢肯定。路上，廖兴林和蔡显勇拿着照片随机问了两个学生模样的人。“这不是廖友瑶吗？”其中一名叫杨零的肯定地说，“廖友瑶是蓥华中学最后的一名幸存者，在自己受伤的情况下，表现得非常顽强，对救援的部队说，‘别管我，先救别人！’在救她的8小时里，她从没喊过一声疼。”

可大家几经周折，见到廖友瑶的爷爷和叔叔时，他们却否认照片上的人是廖友瑶。“每天都有人拿着这张照片来找人，可是她确实不是我们家的廖友瑶。”据了解，廖友瑶是蓥华中学最后的幸存者，她也非常勇敢：在她被困在废墟里的几个小时，她一边输液，一边安慰着焦急的家人，现在正在医院接受治疗。

　　●疑似者：廖桐

　　●感人故事：带着十几学生跳楼逃生

　　有线索反映，照片上的女孩可能是洛水洛城小学学生廖桐，因为她当时是从楼上跳下来的，双腿受伤。

　　当地的老师介绍说，地震发生时，廖桐正和同班的十余位同学在二楼空教室里做游戏，突然教室剧烈地摇晃起来，同学们都吓呆了。廖桐一下子反应过来，大声喊道：“地震了，快跑！”

　　一句话唤醒了吓呆的同学们，大家都跟着她跑出了教室。一出教室，她又果敢地吼道，“朝平台跑！”在她的带领下，十余位同学快速地跑到平台。这时，二、三、四楼就“轰”地塌了下来，楼房的震动，让好几位同学趴在了平台上。这时，身后的同学跌倒了。廖桐马上拉起身后这位同学朝平台的尽头跑去。

　　到了平台尽头，发现没有出路，跑出来的同学都急得团团转。廖桐迅速地观察了一下处境，毫无畏惧地吼道：“快跳楼！”但是，没有一个同学敢往下跳，这时，廖桐又带头跳了下去。其他同学见她跳下去没事，几个胆大的同学也跟着跳了下去。

　　此时，老师也赶到这里，搭上一根木棒营救楼上的学生。廖桐又协助老师把楼上的学生接下来，转移到安全地带，整座教学楼这时已全部垮了下来。如果没有这位12岁女孩的机智与勇气，垮塌的教学楼里又会多增添十几个亡魂。

　　可多个老师仔细辨认照片后说，照片上的人跟廖桐只是有点像，但不是她。

　　劫后微笑

　　感动多名救援人员

　　●护士：钟红娟

　　●感言：她的目光鼓舞着我

　　寻人行动遇到了困难。廖兴林和蔡显勇从抗震救灾的医疗队中找来大量的照片，无意中，发现其中有一张正好是这个女孩！经核实，拍摄地点在什邡市人民医院。

　　在该医院，护士钟红娟看着照片激动地说，“当时是我负责给这个小女孩打的吊针。”她回忆说，当时小女孩送来时非常虚弱，已经出现失血性休克症状。当时她手上全是血，无法找出手背血管，于是钟红娟选择在内肘为其扎针。当时给女孩举提吊瓶的，是一名热心的工人。

　　当这个女孩缓过来后，没有掉一滴眼泪，非常坚强，还对我们微笑。“看到她年纪这么小还这么坚强，我受到了鼓舞，再苦再累也值得，我们有这么好的娃娃，还有什么挺不过去的。”钟红娟说。

　　据了解，这个重伤员当晚就被转院了。遗憾的是当时伤员太多，还来不及进行登记，医护人员就投入到其他救援工作去了。“但她的目光一直温暖着我。”钟红娟说。

　　●义工：郭鹏

　　●感言：“要勇敢！”让我终身难忘

　　在那张图片上，记者清晰地看到一位穿城管制服的人员在场。经辨认，照片上的城管人员叫郭鹏，正在中心大街值勤。

　　廖兴林找到郭鹏后，在抗震救灾指挥部网络中心的电脑前，一看到微笑的小女孩照片，郭鹏禁不住地叫起来“就是她！当时是我帮着将她抬上救护车的！”

　　郭鹏介绍说，“5·12”地震发生后，他作为志愿者来到什邡人民医院，由于医院根本容纳不下数千伤员，13日下午，志愿者的主要工作就是协助医院将病员转到什邡以外的医院，当时这个小女孩在人民医院新住院部大厅旁边，粘满鲜血的裤子已凝固，手也不能活动。“但小女孩眼里充满着坚强和希望，我们在抬他时，都害怕弄疼她，小女孩却咬了咬嘴唇，用微弱的声音坚强地说道：‘要勇敢！’这让我终身难忘。听到这话，我们现场的人眼里都含满了泪水，大家小心翼翼地将她抬上救护车，但遗憾的是，小女孩不知道被送往了什么地方了。”

　　经过几天的搜索，仍然没有这个充满坚强微笑女孩的确切消息。“也许，我们真的再也找不到这个女孩了。”蔡显勇说，“但是在寻找她的过程中，就是我们寻找温暖与力量的过程。我们发现了许多感人的故事，他们面对灾难时的勇气，笑容，给我们破碎的心，以巨大的温暖和力量！”

        第二章

        儿童军的长征

一、告别故乡

1935年9月，中央红军准备举行长征，为掩护中央红军突围长征，中共中央及中央军委副主席周恩来派大冶兵暴领导人程子华携带中央指示，到鄂豫皖传达中央的指示，并率领红二十五军首先开始长征，以吸引国民党的注意力。11月4日，中共鄂豫皖省委率红二十五军到达葛藤山，程世清带领宣传队在开展宣传时恰好遇到在鄂东北养伤的营政委陈锦秀。陈锦秀是奉中共鄂东北道委的命令，装扮成走村串乡的小货郎来送信的。大意是：中央派来的程子华已到鄂东北，带有中央的重要指示，建议省委和红军速回鄂东北，研究今后行动大计。

徐海东和吴焕先率军队连夜出发，连续突破东北军4道封锁线，于8日拂晓到达光山县的斛山寨，两天一夜急行军200多里，途中经过几次战斗，战士们也都十分疲劳。部队刚刚停下休息，敌107师、117师各2个团，以及第4“追剿”队3个团，第5“追剿”队3个团，共10个团的兵力，从东、南两面围攻而来，敌“追剿”队总指挥上官云相乘飞机亲自指挥，敌几架飞机也向红二十五军的阵地开始轰炸。红二十五军面临着一场生死存亡的决战。

在徐海东、吴焕先的指挥下，以七十四师3个营据守阵地，牵制敌人两个追剿队的正面进攻，其余所有红军战士迂回穿插，打敌107师、117师侧后。战斗从早上一直打到黄昏，终于击溃了敌人。这次战斗，共毙伤俘敌4000余人，红军也伤亡数百人，宣传队也有几名战士牺牲。这次战斗，在所有红二十五军老战士的脑海中，终生难忘，算得上一场罕见地惊心动魄的惨烈苦战。

11月11日，中共鄂豫皖省委在花山寨召开会议，根据中央的指示，讨论红二十五军的战略转移问题。程子华传达了中央军委副主席周恩来关于红二十五军撤离鄂豫皖苏区，到外地去建立新根据地的重要指示。根据这一指示，省委又把3月以来接到的中央文件、指示、军事指令等要红二十五军实施战略转移的指示结合起来进行了讨论，认为经过半年多的实践，省委考虑转移的思想已经成熟，同时，鄂豫皖根据地的形势也发生了变化，在当前敌我力量悬殊，根据地人力物力又遭严重破坏的情况下，虽然红二十五军还能够坚持根据地的武装斗争，但很难以恢复创造新的局面，应该执行党中央的指示，实行战略转移，创造新的根据地。

会议之后，红二十五军改编为“中国工农红军北上抗日第二先遣队”，由领导过大冶兵暴、黄埔军校毕业的程子华任军长，徐海东任副军长，吴焕先任军政委，戴季英任参谋长，郑位三任政治部主任。根据省委决定，红二十五军撤消了师一级建制，军直辖223团、224团、225团和手枪团，总共2980人，其中还有7名女战士。全军进行了轻装，每人准备了三天的干粮和两双草鞋。在做政治动员时，军政委吴焕先只是向指战员们讲了当前的形势，提出要“打远游击”和开辟新苏区，要广大指战员做好思想准备。

会后，红二十五军转移到罗山县的何家冲进行休整。宣传队进行了调整，吴建民任军政治部宣传队队长，程世清任分队长。这一天被同志们尊称为“位老”的军政治部主任郑位三来到宣传队，交给程世清一个任务，就是张贴红二十五军北上抗日宣言。郑位三手抚颌下的胡子，摇头晃脑地念道：“本军在中国共产党领导下，奉我中央苏维埃政府、中央革命军事委员会的命令，出发抗日！现当出发之时，特向全中国群众发表宣言，……”

郑位三的样子，惹得大伙哈哈大笑。红二十五军就是官兵一致，在平时，他们就象亲兄弟一样。“快去张贴我们的宣言，我们就要走了，要离开大别山了，你们再看看生我们养我们的大别山吧！”

程世清带着宣传队的几个人，在何家冲四处张贴宣言。在大白果树下，他向当地的老乡读着北上宣言。望着莽莽苍苍的大别山，程世清在红军中已经战斗了5年，从一个懵懂儿童成长为一个少年，有多少亲人和战友牺牲在这里？如今就要离开大别山了，母亲怎样了？哥哥、姐姐怎样了？他真想回家看看母亲，可他知道，军政委吴焕先一家为革命都牺牲完了，副军长徐海东的家族死了60多人。这一去不知道什么时间才能回来？程世清眼含着泪水，坐在树下，直到夜深，郑位三主任找来，“快回去收拾东西吧，明天就要远征了。我们还会回来的，一定会回来的！”在程世清九十岁时，他曾经回到家乡，想再到何家冲，去看看至今枝繁叶茂的白果树，但由于身体等多方面的原因，未能成行。笔者曾经多次到何家冲，那棵苍劲挺拔的白果树仍然矗立在村头，似乎在等待着当年红军将士的归来。

1934年11月16日，中国工农红军第二十五军全体将士高举着“中国工农红军北上抗日第二先遣队”的旗帜，由河南省罗山县何家冲出发西进，开始了它艰苦卓绝的长征之路。（中国工农红军北上抗日第一先遣队是闽浙赣的方志民支队，刚踏出根据地就失败了。作者注。）

红二十五军出发时只有2980人，不及中央红军80000之众的零头，而且是惟一一支没有爬雪山过草地的红军长征队伍，但他们所经过的路程也是最难走的征途，他们是所有长征中人数最少的一支红军部队，也是全国所有红军中平均年龄最小的一支部队。这支队伍是一支名副其实的儿童军，当时全军年龄最大的是徐海东副军长，34岁，是全军的老大哥，军长程子华29岁，军政委吴焕先只有27岁，团营指挥员只有16、7岁，战士们只有14、5岁，年龄最小的红军战士匡书华只有8岁，全军平均年龄只有17岁。这一年程世清只有16岁。《共产国际》第七卷第三期最早报道了红二十五军的长征：《中国红军第二十五军底长征》“他们还都是孩子，是在战斗中牺牲者的孤儿”，“是长征到达四川的红四方面军的子弟”，“他们还是幼弱儿童，就如大人一样懂事”，“他们亲眼见过白色恐怖的一切惨状，在幼年童稚时代，就已领略了一切政治常识”，他们“大多数战斗员的年龄，只是从十三岁到十八岁”。许多战士的父亲、兄长等亲人都参加了红四方面军，如吴华夺的父亲和哥哥，程世清的表哥张百春等都在红四方面军。

长征是宣传队，长征是播种机，长征是人类历史上前所未闻的故事。尽管红二十五军没有爬雪山过草地，但他们牢记着自己的使命，他们尽量路过国民党重兵防守的地区，尽量吸引国民党的主力，以掩护中央红军。他们尽管是红军中最年轻的一支部队，但是，他们却是最能战斗的一支红军队伍。他们吸引了几十倍甚至上百倍于己的敌人兵力，却没有被消灭，反而在长征中发展壮大了，在长征的中间还创建了陕南根据地。他们与中央失去了联系，作为单独行动的一支孤军，最早到达了陕北，为中央把革命的大本营放在陕北奠定了基础，为中央对东北军达成统一战线，促进“西安事变”做好了前期工作和奠定了基础。红二十五军是红军的北上先锋，在长征的史册上写下了光辉的篇章。

长征出发的第二天，在罗鼓寨就击退了敌人第五追剿队的追击，并于当天晚上在信阳以南的东双河和柳林之间越过了平汉铁路。过铁路时，许多战士，包括程世清都是第一次见到铁路，感觉到很希奇。军长程子华催促大家快走，要是敌人的装甲车来了就过不去了，等革命成功了，你们都去开火车去。大家在新奇的气氛中忘却了疲劳，程世清还偷偷摸了一下冰凉的铁轨。越过平汉铁路，红二十五军进入到了平原地区，准备从沁阳、方城、叶县等敌人防守比较薄弱的地带北上，穿越许昌、南阳的公路，进入伏牛山区。

从沁阳以东向北，沿途地势平坦，村落稠密，围寨林立。许多较大的围寨，都是高墙耸立，栅垒重叠，为地主豪绅所盘踞，封建势力雄厚。每一座围寨之内，都拥有相当数量的武装，多者有数百条枪，并配以土炮。有的寨墙外围还筑有几米深的城壕，四周深水环绕；围寨的进出口处，架有一座座随时可以起落的吊桥。平原地带的村落围寨，星罗棋布，纵横交错，有的则以烽火报警，遥相呼应。

红二十五军一进入平原，就不断遭到地主围寨民团武装的骚扰阻拦。先头部队行动迟缓，使后面的部队走走停停，每天行军不过十几里。红军在路过一些地主的围寨时，时有伤亡。面对地主的围寨，攻又不易攻破，且数量众多，过又不易通过，即使绕道而行，也难以摆脱他们的冷枪冷炮的骚扰。战士们开始有怨言和牢骚。如此缓慢的前进，国民党大部队追上来怎么办？

面对密如蛛网的地主围寨村落，每一座武装据守的围寨，都成了红军前进道路上的“拦路虎”，不可随意逾越的平原堡垒。这种情况，军领导谁也没有预料到。

部队走到马谷田时，吴焕先根据省委的指示精神，召开了连以上干部会议，宣讲了有关政策和注意事项。他拿出《中国工农红军北上抗日第二先遣队出发宣言》，从头到尾念了一遍，并当众讲道：“钟不敲不响，灯不拨不亮。现在，我们就是要高举北上抗日的大旗，广泛散发我们的出发宣言，宣传党的抗日救国主张，指出民族危机的深重，号召一切不愿做亡国奴的中国人，不分政治倾向，把枪口一致对外！对于每个围寨的封建武装势力，全军上下都要开展政治攻势，晓以民族大义，好为我们让开一条通路。为的是争取一切时间，穿过围寨地区，迅速北上！各级领导一定要严格掌握部队，不要随便发动进攻围寨，即使受到火力阻拦，也不可多加纠缠。因为时间紧迫，前有堵敌，后有追兵，我们纠缠不得，也耽误不得！”同时，他明确提出了几项必须遵守的规定：“部队每到一地，不得进驻围寨；沿途所需粮草，一律实行购买；对于寨主豪绅，不打不分其财；只要为我让路，均应以礼相待。他一再要求部队必须严格遵守党的政策和群众纪律，以中国工农红军的模范行动，争取团结寨主头目，宣传影响群众，唤起群众。总而言之，要想在两三天之内顺利通过围寨区域，不能只是依靠枪杆子，必须高举北上抗日的旗帜，以党的政策去夺取胜利！”他进一步要求程世清和宣传队，必须发挥红军的宣传力量，对群众开展宣传工作，以保证军队的顺利通过。

会后，军政治部秘书程坦（时名字程忠寿，解放后任内务部副部长）和程世清一起根据军政委吴焕先的指示，刻蜡版，印传单。程世清要求每个宣传队员都要准备一个小喇叭筒和米汤，天一亮就开始行动，沿途向围寨喊话，张贴标语和《北上宣言》。军政治部主任郑位三聚精会神的给沿途要经过的围寨写信。

天亮后，程世清跟着手枪团一起先出发了。这时，他的表哥吴华夺在手枪团任分队长，吴华夺就带人掩护他们。每路过一个围寨，程世清就把郑位三主任的信送进围寨，把红军的《北上宣言》读给他们听，在围寨外张贴标语，组织宣传队可着嗓子大声的说快板：

           老乡老乡，不要惊慌。

           我军所向，抗日北上。

           借路通过，不进村庄。

           奉劝乡亲，勿加阻挡。……

郑位三主任把当时所规定的不进围寨，不打土豪，实行公买公卖等纪律，都编成四字一句的顺口溜，程世清让队员都背下来，广为传唱。

部队路过王家大庄时，围寨上扯起了各种形状的龙凤大旗，刀枪剑戟林立，并有鼓乐助威。四周的寨墙垛口，都有荷枪实弹的团丁乡勇，看到红军队伍就“嗷嗷”大叫。部队在寨子外边休息时，有几个学生模样的青年在寨子上说：“你们不是红军，是东北的奉军！”

“你们是丢了老家的东北军！”

因为当时红二十五军的装备都是缴获东北军的，所以，他们就认为红二十五军是东北军。程世清就领着宣传队当场喊道：

           奉军奉军，丧失人心；

           不抗日本，只打红军。

           丢了东北，无家可奔；

           呜呼哀哉，国民伤心……

           红军红军，炎黄子孙；

           北上抗日，意志坚贞。

           出发宣言，宗旨在先：

           收复失地，还我河山！

后来，红军路过地主围寨就没有再发生什么周折，一切都很顺利。有的寨主还在围寨外面摆上桌椅，放上不少的香烟、茶水、食品，迎接红军过境。党的抗日救国政治号召，以及红二十五军政策、策略的转变，程世清和宣传队的宣传，在沿途豪绅地主中起了意想不到的作用。红二十五军刚进围寨区的那种剑拔弩张的紧张气氛没有了，一路上，部队大多在野外住宿，纪律严明，秋毫无犯。大多数围寨的地主武装保持中立，有的甚至做出友好姿态，减轻了前进道路上的阻力，为部队赢的了时间。程世清的宣传队发挥了战斗部队起不到的作用，至今，许多红二十五军老战士提起程世清和宣传队仍是赞不绝口。

       南宋的周守忠撰有《养生类纂》二卷。周守忠的里籍，生平已不可考。他精通医道，博览群书，从１３０余种古籍中，将我国古代有关养生保健的理论和方法汇集起来，内容全面，资料丰富，归类编次条理清晰，颇便实用。 
　　《养生类纂》二卷共分养生、天文、地理、人事、毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵十一部。在“人事部”中有“交合”一节，主要汇集了《千金要方》等书中的一些观点。 
　　１．男女交合对后代影响很大 
　　认为父母的性交状况，不仅影响后代的健康与智愚，还影响后代的尊、卑、贵、贱。其中有不少科学道理，但把人后天的一切发展都归于先天，显然也有许多夸大和牵强附会。例如： 
　　老子曰：凡人生多疾病者，是风日之子生，而早死者，是晦日之子在胎；而伤者，是朔日之子生；而母子俱死者，是雷霆霹雳日之子；能行步有知而死者，是下旬之子；兵血死者，是月水尽之子，又是月蚀之子；能胎不成者，是弦望之子；命不长者，是大醉之子；不痴必狂者，是大劳之子；生而不成者，是平晓之子；意多恐悸者，是日出之子；好为盗贼贪欲者，是禺中之子；性行不良者，是日中之子；命能不全者，是日映之子；奸诈反妄者，是晡时之子；不盲必聋者，是人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳，生子上寿，贤明；夜半后合会，生子中寿，聪明智慧；鸡鸣合会，生子下寿，克父母，此乃天地之常理也。 
　　天老曰：人禀五常形貌，而尊、卑、贵、贱不等，皆由父母合会，禀气寿也。得合八星阴阳，各得其时者，上也，即富贵之极。得合八星阴阳，不得其时者，中也。得中宫，不合八星阴阳，得其时者，下也。得下宫，不合此宿，不得其时者，则为凡人矣。合宿交会者，非惟生子富贵，亦利身大吉。八星：室、参、井、鬼、柳、张、房、心。一云：凡宿也，是月宿，所在星可以合阴阳。 
　　２．要注意妇人之相 
　　以女方的外形来判断和她性交有何益损，除了可能在一定程度上反映出女方的健康状况外，似有较多的唯心主义成分，并反映出封建社会以男子为中心的思想：妇人不必颜色妍丽，但得少年未经生，乳多肥肉，益也。若细发，目精黑白分明，体柔骨软，肌肤细滑，言语声音和调，四肢骨节皆欲足肉而骨不大，亦益也。 
　　妇人蓬头蝇面，槌项结喉，雄声大口，高鼻露齿，目精混浊，口颌有毛，骨节高大，发黄少肉，与之交会，皆贼命损寿也。 
　　３．提出了许多房事忌讳 
　　这方面的忌讳很多，读之似乎有些使人难以措手足之感，主要是： 
　　凡夏至后丙丁日，冬至后庚辛日，皆不可合阴阳，大凶。凡大月十七日、小月十六日，此名毁败日，不可交合，犯之伤血脉。 
　　大喜大悲，男女热病未差，女子月血新差者，不可合阴阳。热疾新差，交者死。 
　　醉饱交接，小者面，咳嗽；大者伤绝藏脉，损命。 
　　多食生葫行房，伤肝气，令人面无色。 
　　患赤目须忌房事，不然令人患内障。 
　　交会者当避丙丁日，及弦望、晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹霓地动，若御女者则损人神，不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑痖聋瞆，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。又避日月星辰，火光之下，神庙佛寺之中，井灶圊厨之侧，冢墓尸枢之旁，皆悉不可。夫交合如法，则有福德大智善人降托胎中，仍令性行调顺，所作和合，家道日隆，祥瑞竞集；若不如法，则有薄福愚痴恶人来托胎中，仍令父母性行凶险，所作不成，家道日否，殃咎屡至。夫祸福之应，有如影响。此乃必然之理，可不再思之。 
　　房事忌五月五日、六日、七日、十五日、十六日、十七日、二十五日、二十六日、二十七日，当九毒日，犯之者不过三年。 
　　房事忌庚申、甲子。本命生日犯之者，各减二年之寿，朔日减一，纪望日减十年，二元日减五年，四立、二分、二至、社日各减四年，三伏与晦日各减一年。又切忌当此日辰，不可构婚姻之礼。 
　　新沐浴及醉饱，远行归还，大疲倦，并不可行房室之事。生病切慎之。 
　　夫妻昼合，不祥。 
　　终身之忌，卧幕燃烛行房。 
　　历节疼痛，因醉犯房而得之。 
　　人有所怒，血气未定，因以交合，令人发痈疽。 
　　不可忍小便交合，令人淋，茎中痛，而失血色。 
　　远行疲乏来入房，为五劳虚损。 
　　妇人月事未绝，而与交合，令人成病，得白驳。 
　　凡甲子、庚甲之日，是尸鬼竞乱、精神躁秽之日也，不可与夫妻同席，及言语面会，当清斋不寝，警备其日，遣诸可欲。 
　　醉而交接，或致恶疮。 
　　醉饱莫行房，五脏皆反覆。 
　　雷电交合之子，必病癫狂。故曰：有不戒其容止者，生子不备也。 
　　每月二十八日，人神在阴，切忌欲事甚于甲子、庚申，十五日，人神在遍身，尤当戒之。 
　　当然，认为适合于过夫妻性生活的日子也有，例如： 
　　凡月二、三日、五日、九日、二十日，此生日也，交会令人无疾病。 
　　４．强调房事要有节制 
　　欲不可纵，这是古代房中理论的一贯观点，《养生类纂》也引文云： 
　　善摄生者，凡觉阳事转盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。若一度制得，则一度火灭，一度增油。若不能制，纵情施泻，即是膏火将灭，更去其油，可不深自防？ 
　　５．性交要和气功与闭精守关相结合 
　　这也是古代房中理论的一贯思想。《养生类纂》引用了以下论述： 
　　人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力自有强盛过人者，亦不可强忍，久而不泄，致生痈疽。若年过六十而有数旬不得交合，意中平平者，自可闭固也。 
　　凡人习交合之时，常以鼻多内气，口微吐气，自然益矣。交会毕烝热，是得气也。以菖蒲末三分、白粱粉傅摩令燥，既使强盛，又湿疮不生也。 
　　凡欲施泻者，当闭口，张目，闭气，握固，两手左右上下，缩鼻取气，又缩下部，及吸腹小偃脊膂，急以左手中两指抑屏翳穴，长吐气，并琢齿千遍，则精上补脑，使人长生。若精妄出则损神也。 
　　夫学生之夫，必夷心养神，服食活病，使脑宫填满，玄精不倾，然后可以存神，服霞呼吸二景耳。若数行交接，漏泄施泻者，则气秽身亡，精灵枯竭，虽复玄挺玉箓金书太极者，将亦不可解于非生乎！在昔先师常诫于斯事云：学生之人，一接则倾一年药势，二接则倾二年药势，过三年以往则所倾之药都亡于身矣。是以真仙之士，常慎于此，以为生生之大忌。 
　　总之，周守忠对前人的房中著作有所汇集，有所取舍，起到了总结和集大成的作用。 

　　六、《三元延寿参赞书》 
　　《三元延寿参赞书》由元代李鹏飞编撰。李鹏飞，池州（今安徽贵池县）人，幼时，生母不为嫡母所容，乃改嫁朱氏。李鹏飞及长，感人生之痛苦，誓学医以济人。后来他行医几年，到处奔波，访寻生母，在这过程中，搜集了不少医学资料，编撰成书，《三元延寿参赞书》是他的传世之作。 
　　《三元延寿参赞书》本是一部养生著作，全书五卷，卷一为“天元之寿”，卷二为“地元之寿”，卷三为“人元之寿”，卷四为“神仙救世却老还童真诀”，卷五为“神仙警世阴阳延寿论”。 
　　此书之所以名为“三元”有一个来历：李鹏飞曾经两次遇到一个道人，道人向他提出“三元之说”，道士说：“人之寿，天元六十，地元六十，人元六十，共一百八十岁，不知戒慎，则日加损焉。精气不固，则天元之寿减焉；谋为过当，则地元之寿减焉；饮食不节，则人元之寿减矣。”道人之说与黄帝、岐伯、老庄、孔孟无异，且赠以二图，李鹏飞归采诸书集而成编，至元辛卯（公元１２９１年）录梓作序，时年七十。 
　　《三元延寿参赞书》第一卷较系统地论述了房室生活，包括行房的原则、方法和禁忌等。这本书辑录了元代以前的房中著作，第一卷共收医论九篇，除其中一篇 “婴儿所忌”属儿科外，其它八篇都是房中养生专论。这八篇的重点是： 
　　１．“欲不可绝” 
　　这一篇主要论述夫妻性生活的重要性： 
　　黄帝曰：一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰：两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。圣人不绝和合之道，但贵于闭密以守天真也。 
　　以上论述的大意是说，阴阳相合是自然界的普遍规律，如果两者不和谐、不平衡，就会生病。如果两者不和谐、不平衡，就好像有春无秋、有冬无夏一样。保持房室生活的和谐、适度，就能保持人体的阴阳平衡和健康。 
　　２．“欲不可早” 
　　主要论述性交过早的害处，如说：“书云，男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。”又说：“书云：精未通而御女以通其精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。” 
　　３．“欲不可纵” 
　　本篇详细地陈述了纵欲的危害。它引用了彭祖的话说： 
　　“上士异床，中士异被，服药千裹，不如独卧”，提倡男女分床、分被而卧，不要终日缠绵。又引彭祖的话说：“美色妖丽，娇妾盈房，以致虚损之祸，知此可以长生。”还引《阴符经》说：“淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉烛以照幽情，特慧剑以割爱欲，则流浪生死之海，害生于恩也。” 
　　本篇还引述了历代有关文献，详尽具体地阐述了纵欲的危害，诸如真元耗散，髓脑枯竭，肾虚阳痿，耳聋目盲，肌肉消瘦，齿发摇落等，其严重后果是“疾病随生，死亡随至”。 
　　４．“欲不可强” 
　　本篇着重指出不可强力入房，即不顾体质条件而勉强行房，不自量力，有害无益；强服壮阳药以助力，对身体也有危害。该篇写道： 
　　《素问》曰：因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注云：强力入房也。强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰……书云：阳痿不能快欲，强服丹石以助阳，肾水枯竭，心火如焚，五脏干燥，消渴立至。近讷曰：少水不能减盛火，或为疮痈。 
　　５．“欲有所忌” 
　　本篇详细地论述了在哪些情况下应禁忌房事，如在饱食、醉酒与强忍大小便之时，在恼怒、惊吓等情绪不稳定之时，疲倦的情况下，女子月经未尽，疾病未愈时，等等。如果忽视这些房事禁忌，轻则影响身体健康，重则危及生命。该篇引《三国志》所载的一件事说：“子献病已瘥，华陀视脉曰：尚虚，未复，勿为劳事，色复即死，当舌出数寸。其妻从百里外省之，止宿交接，三日病发，一如陀言。可畏哉！ ”这就是一个疾病未愈就行房而送命的例子。 
　　６．“欲有所避” 
　　本篇主要从外界气候、地理环境方面谈房事禁忌，例如： 
　　孙真人曰：天寒与大热，且莫贪色欲。书云：凡大风、大雨、大雾、雷电霹雳 ……皆所不可……若此时受胎，非止百倍损于父母，生子不仁不孝，多疾不寿。这些论述和历代这方面的房中理论观点是一致的。 
　　７．“嗣续有方” 
　　本篇论述了男女性交而不怀孕的原因，是着重从体质条件上分析的。它认为男子“劳伤过度”、“精气伤败”是造成不孕的一个重要原因，这在往往把不孕的责任归于女子的封建社会里是难能可贵的： 
　　书云：丈夫劳伤过度，肾经不暖，精清如水，精冷如冰，精泄聚而不时，皆令无子。近讷曰：此精气伤败。 
　　本篇又认为妇女过于劳损，伤了气血，或有些妇科疾病没有治愈，也会影响受孕： 
　　书云：女人劳伤气血，或月候愆期，或赤白带下，到阴阳之气不和，又将理失宜，饮食不节，承风取冷，风冷之气乘其经血，结于子藏，皆令无子。 
　　８．“妊娠所忌” 
　　本篇对怀胎、胎教和妊娠期间应如何节制房事等作了论述。例如讲在妊娠期间要节制性欲，否则对胎儿不利： 
　　演山翁云：成胎后父母不能禁欲，已为不可，又有临产行淫，致其子头戴白被而出，病夭之端也。 
　　又如在讲到胎教时说： 
　　太公胎教云：母常居静室，多听美言，讲论诗书，陈说礼乐，不听恶言，不视恶事，不起邪念，今生男女福寿敦厚，忠者两全。 
　　这些论述有一定的科学性，但什么“忠孝两全”等等，则带有封建的糟粕了。 

　　七、苏轼的节欲思想 
　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，诗、词、文、书法都佳，为北宋时代的文坛魁首。他不但在文学上有很高的造诣，而且对医学和养生也颇有研究。后人所辑《苏沈良方》和《东坡养生集》都反映了他在这些方面的成就。 
　　他在杭州通判任上时写过一篇《记张公规论去欲》，文曰： 
　　太守杨君素、通判张公规邀余游安国寺。坐中论调气养生之事。余曰：“皆不足道，难在去欲。”张云：“苏子卿啮雪啖毡，蹈背出血，无一语少屈，可谓了死生之际矣。然不免为胡妇生子，穷居海上，而况洞房绮疏之下乎！乃知此事不易消除。”众客皆大笑。余爱其语有理，故为录之。 
　　上文说，苏武在北海牧羊十八年，嚼雪吞毡，艰苦已极，还是与胡妇生子，说明他还是有性生活，可见性是人的一种本能。 
　　他在《记故人病》中，指出了纵欲对人体健康的严重危害，他曾以此劝告一个少年，但这少年却说，自己是好色而不怕死的。苏东坡对此十分感慨，认为“今世之为高者，皆少年之徒也”，就是说那些纵情淫乐的达官贵人都和这个少年一样。 
　　元丰六年十月十二日夜，一鼓后，故人有得风疾者，急往视之，已不能言矣。死生阴阳之争，其苦有甚于刀锯木索者。余知其不可救，嘿为祈死而已。呜呼哀哉，此复何罪乎！酒色之娱而已。古人去：“甘嗜毒，乐戏猛兽之爪牙。”岂虚言哉！明日见一少年，以此戒之。少年笑曰：“甚矣，子之言陋也。色固吾之所好，而死生疾痛非吾之所怖也。”余曰：“有行乞于道偃而号曰：‘遗我一盂饭。’吾今以千斛之粟报子，则市人皆掩口笑之。有千斛之粟，而无一盂之饭，不可以欺小儿，怖生于爱，子能不怖死，生而犹好色，其可以欺我哉！”今世之为高者，皆少年之徒也。戒生定，定生惠，此不刊之语也。如有不从戒、定生者，皆妄也，如惠而实痴也，如觉而实梦也。悲夫！ 
　　还有一篇《书四戒》，是苏东坡将枚乘《七发》中戒欲之语题为座右铭： 
　　出舆入辇，命曰“蹷痿之机”；洞房清宫，命曰“寒热之媒”；皓齿蛾眉，命曰“伐性之斧”；甘脆肥浓，命曰：“腐肠之药”。此三十二字，吾当书之门窗、几席、缙绅、盘盂，使坐起见之，寝食念之。元丰三年十一月，雪堂书。 
　　苏轼是说到做到的，他从研究养生之事发现色欲之害，就立即将姬妾遣散，只留下一个１２岁的朝云作为侍妾。前面说过的苏东坡以侍妾春娘换马，体现出他封建士大夫的本质；因节欲、养生而遣散姬妾，虽然也仅是从一己的养生、延寿出发，但还是符合科学道理的。他的观点和金、元时期的朱震亨是一致的，如前所述，朱也反对纳妾，他在其《房中补益论》中，则以人体“阴常不足、阳常有余”的理论，分析御女众多之害，指出纳妾不但伤身体，并且不利于家庭关系的和谐，也不利于养生。

     中国古代房中术百计追求的直接效果，可一言以蔽之：男子在性交过程中使自己保持不射精，却使女方达到性高潮。历史上最重要的房中术理论家之一孙思邈，对此有极为直截了当的论著，见《千金要方》卷二十七：夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。

    这是稍有夸张的说法，不过如撇开“夜御十女”的伦理道德问题之类(古人并不认为这有伦理道德问题)，孙氏之语确实直奔主题。“闭固”即保持不射精，从客观效果而言，如能做到在性交时不射精，也即所谓“握固不泄”，就能保持连续与多个女子性交的能力。

     多交不泄何以值得汲汲追求呢?主要有三项理论观念以支持之。其一即源出“阴阳天人感应”之说，认为多多性交是一件体天之道而利生利人的美事，典型的论述见《医心方》卷二十八所引：

男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐。能避渐伤之事，而得阴阳之术，则不死之道也。……宜知交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。

     将天地交会与男女交合类比，再引出多交利于健康之说，这种类比、联想之法，为先民所常用，而且在先民眼中看来也很雄辩。不过其说倒也能够与现代科学的某些结论吻合。

其二是更为著名的所谓“采阴补阳”之说。相信男性能够从女性性高潮时的分泌液(“女精”、“阴精”)中获得去病延年的补益；更有进之者，相信女性的唾液、乳液等也有“补益”之效；也有较为抽象之说，相信在性交时女性的“阴气”可以补益男子。这方面的典型论述，可以特别选择时间跨度长达1800年以上的两则材料，以见这一观念之源远流长：

     待彼合气，而微动其形。能动其形，以致五声，乃入其精——虚者可使充盈，壮者可使久荣，老者可使长生。……玉闭坚精，必使玉泉毋倾，则百疾弗婴，故能长生。

凡媾合，会女情姹媚，面赤声颤，其关始开，气乃泄，津乃溢。男子……受气吸津，以益元阳，养精神，此三峰大药也。

     “合气”即指男女交媾；“乃入其精”指吸取“女精”；“玉闭坚精”指男子保持不射精；“三峰”指女子舌下、双乳及女阴，称为上、中、下三峰。这一学说在现代性学理论中很难得到直接证实，而在伦理道德方面显然大有问题——在男性中心的古代社会中，女性经常只被视为一种工具，“采阴补阳”之说发展到后期，更将女性比做男子修炼“内丹”的“炉鼎”。